Prensa (CNEH/ 05.04.2024).- La Cátedra Federico Brito Figueroa presentó la conferencia titulada "Teología de la Liberación en nuestra América y el Caribe: avances y retrocesos", el destacado antropólogo e investigador del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas, Saúl Rivas Rivas, fue el orador principal.

El coordinador de la Cátedra, Manuel Carrero, inauguró la actividad destacando la relevancia histórica de la Teología de la Liberación. Este movimiento, que emergió en las décadas de los 60, 70 y 80, propuso la unión entre un sector de la Iglesia católica y los campesinos. Su objetivo era enfrentar las condiciones de precariedad que afectaban principalmente a Centroamérica.

El profesor Rivas Rivas trazó un recorrido histórico desde los acontecimientos que impulsaron la Independencia de Venezuela. En sus palabras, "es posible identificar problemas estructurales en sus inicios, que han persistido hasta el siglo XXI, alimentando un neocolonialismo". La Teología de la Liberación, en su lucha contra la opresión, se convirtió en una voz crítica y transformadora en la región.

Además, señaló cómo la religión católica y protestante, en su búsqueda de apoyar estamentos de poder, olvidó muchos de sus principios fundamentales. La brecha entre el cura de la parroquia y el cardenal, según él, ha generado una desconexión con el pueblo, manifestándose en un lenguaje inaccesible para muchos fieles. Esta pérdida de conexión con las bases ha tenido consecuencias significativas en la relación entre la Iglesia y las comunidades.

En este contexto, el conferencista resaltó que el colonialismo también tiene una dimensión religiosa. El cristianismo, tras haber sido perseguido, se convirtió en una religión oficial del Imperio romano. Por lo tanto, Rivas Rivas enfatizó la importancia de que los pueblos conozcan su historia. El fortalecimiento de la memoria es el primer paso hacia la descolonización y la defensa de la soberanía.

La Cátedra Federico Brito Figueroa continuará promoviendo el diálogo crítico y la creación de conocimiento en torno a los desafíos de la Teología de la Liberación en América Latina y el Caribe, contribuyendo así al enriquecimiento de la educación teológica en nuestra región.

Cabe que el espacio de discusión histórico cultural continuará promoviendo el diálogo crítico, la creación de conocimiento y enriquecimiento de la educación de las bases históricas de nuestro país.

Foto/ Fuente: CNEH